Город Херсон существует уже больше двухсот лет. Не менее длинную историю насчитывает и херсонская геральдика. Местные гербы впечатали в себя основные события прошлого и настоящего Таврийского края, его становление, расцвет и даже упадок.

У истоков Херсонской геральдики стоял герб пикинерного (легкоконного) полка, учрежденный в 1776 году. Этот полк стоял в нашем городе и имел наименование Херсонского. Сохранилось описание «пикинерного» герба: « в червленом поле на изумрудной траве золотой восьмиконечный православный крест». Такой же православный крест, только шестиконечный, впоследствии был помещен в гербы города Херсона и Херсонской губернии.

Херсонская дореволюционная геральдика свидетельствуете о той важной миссии, которая была возложена на наш город и Таврический край Российской императорской властью. В основе городского герба был главный символ Российской империи - двуглавый орел. Далеко не каждый губернский город мог гордиться такой фигурой в своем гербе.

Герб Херсонской губернии, высочайше утвержденный 5 июля 1878 года, имел в своем щите три императорских короны и шестиконечный крест. Эти фигуры являются высшими символами царской власти и православной веры. Герб Херсона увенчан был золотой императорской короной. Щит обрамлялся дубовыми ветвями, увитыми лентой ордена св.Андрея Первозванного - высшего ордена Российской империи.

Для истории нашего края огромный интерес представляют также старинные гербы городов Таврической губернии. В их число входит и герб Керчи, являющийся самым древним городским символом Российской империи. Керченский герб с некоторыми изменениями существует с IV века до н.э.

Гербы городов Южной Таврии были высочайше утверждены 17 ноября 1884 года, кроме Севастополя. Причем названы они, за исключением Керченского, гербами уездов, хотя впоследствии применялись как городские. Герб Севастополя и новый герб города Алешки (Цюрупинска) были утверждены 21 июля 1883 года, а первый вариант городского герба Феодосии -11 мая 1811 года.

Главной фигурой герба Керчи был грифон, но это мифологическое существо стало Керченским символом не сразу. В VI веке до н.э. греческий город Пантикапей, располагавшийся на месте нынешней Керчи, имел эмблему - голову льва в анфас, которая изображалась на первых серебряных монетах города. Эмблема эта использовалась более ста лет. Но в середине IV века до н.э., в связи со сменой правящей династии, на Пантикапейских монетах появились новые эмблемы. На одной стороне монеты голова бородатого человека с козлиными ушами, на другой - львиноголовый грифон с дротиком в зубах, идущий по хлебному колосу. Грифон изображался в древних мифологических и геральдических источниках в виде фантастического чудовища с туловищем льва, орлиными крыльями и головой льва или орла.

Продолжение следует...

Советская и «самостийная» городская символика характеризуется или полным отказом от старинных геральдических традиций, или значительным их искажением. К сожалению, не минула чаша сия и Херсонскую геральдику. Современная символика города Херсона и Херсонской области представляет собой исключительно неудачную попытку герботворчества. Новейший герб Херсона увенчан золотой башенной короной «о трех зубцах». Но трезубая корона по всем правилам Европейской и Российской геральдики полагалась районному центру! Эта корона «о трех зубцах» автоматически приравнивает Херсон по значению к таким населенным пунктам, как Белозерка, Чаплынка, Великая Лепетиха и к другим, так сказать, «деревенским столицам».

Херсонский герб имеет и другие сомнительные особенности. Кайма, расположенная в щите, слишком узка, чтобы считаться почетной фигурой, и одновременно слишком широка, чтобы ее можно было признать фигурой понижающей. Лаврово-дубовый венок с датой основания города также помещен в кайму, что противоречит геральдической традиции. В кайму (в том случае, когда она является почетной, а не понижающей), следовало бы попеременно поместить дубовые и лавровые листья.

Знаковые элементы якоря на гербе Херсона ранее были подняты, а сейчас опущены. По всем канонам этот символ означает недействующий порт. По какой причине произошла такая метаморфоза, непонятно. Имели ли авторы нынешнего герба хоть какое-нибудь понятие о науке геральдике? В цивилизованных странах создание гербов и символов может быть доверено только специалистам-геральдмейстрам, имеющим соответствующую квалификацию и образование. Широкой публике следовало бы знать херсонских "творцов-геральдмейстров».

Особого внимания заслуживает и корона, венчающая герб Херсонской области. Она та же, что и на гербе Херсона. В то же время, герб Нижних Серогоз венчает корона центра областного значения «о пяти зубцах»! Неужели Нижнесерогозкий район заслуживает большего уважения, чем вся Херсонская область?!

Интересные курьезы встречаются и в гербах районных центров Херсонской области. Так, герб Каховки венчает золотая корона, а гербы Геническа и Цюрупинска серебряные. Почему? По законам геральдики короны городов районного значения могут быть только золотыми.

Древние римляне говорили: «Символами рисуем себе времена... ». Какие у нас символы, такая и жизнь. Что еще можно сказать, когда Херсонский городской герб венчает корона Великой Лепетихи? И живем мы сегодня, похоже, не в областном центре Херсоне, и, вообще, не в Херсонской области...

Павел ИВАНОВ-ОСТОСЛАВСКИЙ.
Газета "Таврійський край".-2006.-16 ноября.-с.3

Одним из часто встречающихся геральдических заблуждений является перенос понятия герб в античные времена. Возможно, это заблуждение вызвано тем, что в геральдике для выражения какой-то идеи часто используются античные символы. Но, если вспомнить, что геральдика, как наука и как явление в жизни средневековой Европы сформировалась в 11-12 веках, становится очевидным ошибочность утверждения что «герб Керчи, является самым древним городским символом Российской империи» и что « Керченский герб с некоторыми изменениями существует с IV века до н.э.». Это не верно, не было в те времена гербов.

Очень часто можно встретить утверждения, что количество зубцов на короне муниципального герба регулируется правилами геральдики и определяется статусом гербовладельца, количеством жителей или иными причинами. На самом деле в некоторых странах, в том числе и в России, такие правила были приняты, но утверждать, что «…трезубая корона по всем правилам Европейской и Российской геральдики полагалась районному центру!» неправильно. Этот вопрос не регулируется правилами геральдики, хотя им и не противоречит. В Украине, как, впрочем, и в России этот вопрос пока не решен на высшем уровне. Украинское геральдическое товарищество рекомендовало использовать разные виды корон для обозначения сельского, поселкового, городского и районного герба, во многих областях Украины этим рекомендациям стараются следовать.

То же касается и цвета корон, законы геральдики их не регулируют, поэтому неверно утверждение автора, что «по законам геральдики короны городов районного значения могут быть только золотыми».

Часто можно встретить в описаниях символики гербов комментарии из различных философских, религиозных течений, особенно эзотерики и даже фен-шуя. На обсуждении одного из проектов герба одна из присутствующих дам довольно настойчиво уверяла меня и депутатов, что сверху щита должно быть такое же острие, как и в нижней его части, т.к. «энергия уходит в землю, а наверх ей дорога перекрыта, а значит, мы всегда будем приземленными» и т.п. Мне кажется утверждение автора, что «по всем канонам этот символ (якоря лапами вниз) означает недействующий порт» из этого же разряда.

Подводя итог, хочется сказать, что мы не ставим в вину автору этой статьи (в целом, довольно толковой) допущенные им ошибки. Мы знаем и более авторитетных в геральдике товарищей, и даже организации, называющие себя «Академиями», которым автор этой статьи дал бы 10 очков форы.

Происходит это от того, что на государственном уровне еще не сформировалось серьезное отношение к геральдике, возможно еще не наступил ее черед, не выработаны соответствующие рекомендации, не созданы необходимые структуры, а если судить по склоке вокруг разработки большого герба Украины, мы еще не скоро дождемся ихнего внимания. А пока не утверждены государством единые правила муниципального и территориального герботворчества, нужно придерживаться законов геральдики и общеевропейской геральдической практики. Они кратко и грамотно изложены в решении Геральдической конференции УГТ в 1995 году и опубликованы в газете УГТ «Знак».